السيد جعفر مرتضى العاملي ( مترجم : محمد سپهرى )
58
مأساة الزهراء ( ع ) ( رنجهاى حضرت زهرا س ) ( فارسي )
و از الگوها و انسانيت وى و از علم سودمندش كه تقوا و خداترسى ، دستاورد آن است . جز اين هر چه هست از انواع اسباب و نتايج است و چه بسا كه در طرف ديگر نيز معادلهاى باشد . ( 1 ) 4 - بر ما لازم است كه به تحقيق دربارهء حقيقت موضع زهرا عليها السّلام در ارتباط با ايمان انسان مسلمان و سپس تحقيق در خصوص حقيقت مأموريتهايى كه مىبايست در تأييد و تقويت دين از آن آگاهى داشت ، بپردازيم ، لذا مىگوييم : درستى پيغمبر و امامان و زهرا عليها السّلام نقش اساسى و كليدى در تبلور ايمان و تحقق هويت و شخصيت مكتبى و انسانى مسلمان دارد . بنابراين وجود مقدس زهرا عليها السّلام كه نه امام است و نه پيغمبر ، به عنوان يك زن كامل به لحاظ انسانيت همان چيزى است كه به عنوان يك ضرورت حياتى ، عقيدتى و رفتارى و حتى شيوه زندگى بدان محتاج هستيم اما فعاليت اجتماعى يا سياسى او با بودن پدر و همسرش تا اين اندازه اهميت و حساسيت ندارد . ما به اين وجود محتاج هستيم تا با او ارتباط برقرار كنيم و دلهايمان به سوى او جلب شود و او ارزشها و الگوها و كمال انسانى را بر ايمان مجسم و نمايان سازد . و اين چيز ديگرى است كه بدان محتاجيم تا از طريق در بر گرفتن زهرا عليها السّلام ، دلهايمان آن كمالات انسانى را در خود بپرورد و در آغوش گيرد و از اين طريق در شكلگيرى عقيده و تأكيد مفاهيم اسلامى و ارزشها و الگوهاى دينى در دلها و انديشههاى ما سهيم باشد تا احساسات ، عواطف و همهء وجود آنچنان كه بايد ساخته شود و به بار نشيند . اين نقش فاطمه عليها السّلام است نه تأسيس مؤسسات و جمعيتهاى خيريه يا انسانى و كارهايى از اين قبيل . ( 2 ) 5 - بدون ترديد زهرا عليها السّلام نقش بزرگ و حساسى در صيانت و بقاى دين دارد و اگر او نبود معالم دين از بين مىرفت و آثارش نابود مىشد . بنابراين زهرا عليها السّلام روزنهء نور و برهان حق و همانند شوهرش على ، آينه تمامنماى اسلام است كه تعاليم ،